对于我们今天所处的时代有着怎样的判断，最主要的是取决于我们选择怎样的思考基点，从哪个基点切入做出判断。我们做出什么样的判断，在一定程度上影响着我们的思维方式、行为方式和决策。如果说要精准地捕捉和把握今天的时代态势和未来走向，我们思考的切入点应该是信息，而且也只能是信息。回顾过去十年间，我们会发现一个有意思的事实：诺贝尔经济学奖多次颁给了信息经济学研究成果。这一事实表征着信息在历史行进中的重要角色，进一步来说，置身于信息时代的人们对于信息已经不能对其熟视无睹，意识形态教育要准确把握这一时代境况。
以新媒体为代表的信息社会，最重要特征就是借助各式各样的媒体介质进行信息传递及其他活动。毫无疑问，日益精进的通信和信息技术引发前所未有的信息革命，我们的生活世界随之产生了海量的信息流和知识群。甚至，毫不夸张地说，作为新媒体介质承载的信息前所未有地成为新的生产力因素和社会交往关系因素。区别于传统，新媒体时代人们通过对自然状态下的原生信息进行选择和处理，进而产生有价值的信息产品。在这样的信息产品中，更新的信息组合和信息流对人们思维和行动的影响更具有影响力和冲击力，而且，这种境况是以往离散状态下的原生信息难以企及的。新兴媒体充斥的信息社会，媒体、信息与人渐为一体。那么，新媒体是如何影响我们的意识形态教育呢？本文试作以探讨。
一、新媒体及其传播特征
从概念上来说，新媒体是一个历史性、时间性和技术性的概念。麦克卢汉认为“媒介即讯息，媒介是人体和人脑的延伸，并预言电子媒介的发展，世界将成为一个地球村”。[1]新媒体概念是相对于“传统媒体”而言，新媒体在上个世纪60年代产生并使用。对于新媒体的概念界定，美国学者戈尔德马克最初认为“新媒体是指那些与传统印刷媒介不同的，并且是建立在电波、图像等等传输技术基础之上的的广播、电视等媒体”。后来人们在多重理论意蕴上探讨和使用这一概念。例如，有人认为新媒体是强调与传统信息传递工具迥然有别的新型的信息交流工具或信息载体；有人从技术的角度强调新媒体是指通过计算机网络技术、通信技术等媒介向人们提供信息服务的介质载体。总体而言，从信息时代具体的生活技术条件来分析，人们倾向认为新媒体是相对性概念，是建立在传统媒体基础上以数字网络传输等现代技术为基础把各种信息通过网络、电视、手机等信息载体传播给受众群体的信息交流工具。
新媒体介质传播特点首先体现为数字化与交互化。信息时代，新媒体的显著特征是数字化传播方式。数字化就是把多重性质的信息转化为可度量的数字、数据，之后将其处理为数字化模型，然后再转变为一系列的二进制代码，进而将其引入计算机内部加以处理，经过排列组合来表示和传播信息内容，这样一个变动的过程就是数字化的过程。而且，人们可以通过调整排列来制作和修改一些编码信息，可以制造出丰富的虚拟信息，如数字动画、电脑游戏等。新媒体的交互性有两层含义：一是信息发送者和接受者之间是双向的动态过程；二是发送者与接受者在信息交流过程中都有话语权和控制权。相比较而言，传统媒体在信息交流上具有单向性，信息反馈缓慢，体现不出明显的交互性。随着数字技术的发展和使用，信息采集和制作变得简单易行，人们利用以电脑、手机等通讯工具可以编辑或发送文字和图片。据此，人们可以同时进行信息传播和信息接收。
新媒体的第二个特征是传播语境的碎片化和虚拟化。碎片化原来意思是完整的东西破成零块，这里是指人们通过网络传媒掌握了巨量的信息，但是对于这些信息却只是表面的、肤浅的了解，这些信息往往成为毫无印象的过眼云烟。新媒体语境的虚拟化主要是指传播关系及传播空间的虚拟化。具体来说，新媒体在信息交流和沟通中，传播者和受众的角色呈现出难以识别的虚拟性。比如论坛、聊天工具或微博等人们习惯用一个虚拟的ID。同时，虚拟空间中，人们进行学习、交友、娱乐等。在虚幻的信息传播空间，人们沉浸在想象的真实中，人们寓于其中的生活世界的物理性边界被打破。
新媒体的第三个特征是传播内容的即时性与丰富性。新媒体的信息发送较之以往的信息传递显得更为便捷，已经最大程度地破除了运输、发行等外在因素的客观限制，信息传递体现为即时、丰富。例如，人们使用手机短信、微信、微博、拍客等信息载体，在信息内容的传递过程中，信息内容对于事件的呈现是一种此刻的传播状态。新的信息技术革命渗透影响着社会生活的各个领域，因此，新媒体不可避免对高校意识形态教育产生了复杂而深刻的现实影响。
二、新媒体对意识形态教育的影响分析
自二十世纪以来，世界范围内的政治多极化、经济全球化进程加剧推进，意识形态教育环境发生极大变化。环境是人生存和发展的各种因素的总和，包括自然环境和社会环境。人的生存发展、所思所想皆与环境密切相关，概莫能外。从教育角度来看，环境对人的影响不可估量，人们对此有着广泛的关注和重视。例如，孔子认为环境对人有着重要的影响，指出“性相近也，习相远也”。荀子认为环境对人有同化正如“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”。
今天，新媒体为代表的大众传播环境对意识形态教育产生实实在在的影响，这种影响主要是通过其传播的信息形成的舆论环境达到的。新媒体时代，以网络技术为代表的传媒介质输出的大量信息形成相应的舆论环境，从而影响意识形态教育的对象和意识形态教育。一般来说，良好的舆论环境有助于强化社会主义意识形态教育，使人们接受主流意识形态教育思想，而不良的社会舆论环境则会削弱，甚至是消解社会主义意识形态教育的影响和引导。
新媒体对意识形态教育的影响与其信息筛选和解释密切相联，“大众传媒是通过自己对世界的‘理解’来影响受众对世界的感知和认识的，新闻媒介对事实的选择和解释就是这种理解的体现。媒介‘传播’的世界不是世界的本身，而是已经被选择和解释过的世界。这个‘世界’很可能是扭曲的、变形的，但它总是被当作真实存在的世界传播给受众。在大众传播无孔不入的今天，人们自觉不自觉地接受着媒介对世界的选择和解释”。[2]新媒体是意识形态教育环境下的新因素，对意识形态教育产生了积极与消极并存的影响。从积极方面来看，新媒体传播的信息量远大于传统媒介，有助于丰富意识形态教育的内容。同时，新媒体为意识形态教育提供了新的信息传播和接受平台，形成了新的教育途径。新媒体具有交互功能，借助新媒体，意识形态教育者与被教育者可以进行双向互动，进而取得良好的教育效果。
从消极方面来看，首先，新媒体主体的大众化有可能弱化意识形态教育的主导性。新媒体的即时性、自主性、开放性和互动性为人们提供了更多的话语自由，这样，意识形态教育者传递的信息很容易被其他各种信息所淹没，意识形态教育的主导性和影响力自然会下降。其次，新媒体的内容极具庞杂性，对意识形态教育的主流意识形态思想造成负面影响。各式各样并存的信息良莠不齐，有人不加辨别地传播与接收，不利于意识形态教育的展开。
三、结语
总而言之，新媒体对人们的生活、学习、交往等诸多方面都产生了重大影响，我们要重视这一点，加强对新媒体的研究，强化新媒体对意识形态教育的新影响，优化意识形态教育的大众传播环境。
