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论现代教育观统筹下的“仁”

  中图分类号:G648 文献标识码:B 文章编号:1672-1578(2015)04-0008-01
  1."道"、"德"、"艺"
  儒家中"志于道,据于德,依于仁",探究三者关系,追根溯源,解构"道"、"德"和"仁"内涵。
  什么是道? 清代?昌治刻本《说文解字》"所行道也。从?u从??。一?_?^之道"。 清代段玉裁《?f文解字注》"所行道也。毛?髅吭菩械酪病5勒呷怂?行。故亦?^之行。道之引伸??道理。亦??引道。从?u首。首者,行所?_也。首亦?徒??切。古音在三部。一?_?^之道。??m文。行部??四?_?^之衢。九部??九?_?^之馗。按?S三????是一例。??作一?_?^之道。从?u首。道人所行也。故从?u,此?q上文?人所登故从?u也。自?以下字皆不系於人。故?l其例如此。?S??多??人改?Z。遂不可?x矣。"道的意思就是供人行走的道路。先秦时期,各家的皆有道,道家,儒家,墨家,法家各自形成不同的理论。在儒家,对于道,孔子说,"敬鬼神而远之","天道遐,人道迩。" 、"朝闻道,夕死可矣。"那么在儒家的观念里,道就天道和人道。"天道"就是物质之上的形而上学的哲学,"人道"是规律、原则、做人的一些准则。在道家,老子在《道德经》 里讲,"道可道,非常道,名可名,非常名。"虽然道既是非常深奥的哲学上的关于世界本源辨析,同时也是做人的基本道德和原则的阐述,而在基本道德和原则的阐述上。西汉?戴圣《礼记?礼运篇》:"大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。今大道既隐……" 从先秦的各个论著中,我们可以看出,道就是事物本质和规律。
  德是什么?《周礼?地官》注――"德行,内外之称,在心为德,施之为行。"德就是心中固守的道的标准,外在表现生活的行为准则和规范、品行和品质。
  仁是什么?卷八 人部 仁 rén清代?昌治刻本《?f文解字》"?H也。从人从二。"如?切臣?C等曰:"仁者兼?郏?故从二。"清代段玉裁《?f文解字注》"?H也。?部曰。?H者,密至也。从人二。?意。中庸曰。仁者,人也。注。人也?x如相人偶之人。以人意相存??之言。大射?x。揖以耦。注。言以者,耦之事成於此意相人耦也。聘?Y。每曲揖。注。以相人耦??敬也。公食大夫?Y。?e入三揖。注。相人耦。?匪?L?{云。人偶能烹?~者。人偶能?o周道治民者。正?x曰。人偶者,?^以人意尊偶之也。??Z注。人偶同位人偶之?o。?Y注云。人偶相?c???Y?x皆同也。按人耦?q言??我?H密之?~。???t?o耦。耦?t相?H。故其字从人二。孟子曰。仁也者,人也。?^能行仁恩者人也。又曰。仁,人心也。?^仁乃是人之所以??心也。?c中庸?Z意皆不同。如?切。十二部。"仁的概念内涵丰富。《尚书-金滕》里有"予仁若能考","仁"与技巧联系;《诗经》里面"洵美且仁","其人美且仁","仁"与美联系;《左传》中多次提到的"仁",它的意义更是与政治、道德、事功等多种层面相关。孔子是以"仁"为思想的核心。《论语》中处处都是彰显着儒家宣扬的"仁"的含义。"仁者爱人","博爱是谓仁"孔子的"仁"是人与人之间互相亲爱,最高的道德标准。
  2."志"、"据"和"依"建构三者关系
  《四书章句》中朱熹注曰:"志者,心之所之之谓。道,则人伦日用之间所当行者是也。""据者,执守之意。德者,得也,得其道一于心而不失之谓也。" "依者,不违之谓。仁,则私欲尽去而心德之全。"由此可见,心中追求道,旨归为仁,实践为德。有学者认为儒家"一道五德",以"仁"为根本之道,或作为比起其他价值观念更为重要的根本之德。在传统的五行价值观,"仁、义、礼、智、圣","仁"为本。道德作为标准,拥有追求的精神上的旨归,方向就是仁。仁所需要遵循的就是道,就是爱人,爱别人,爱万物,爱世界,如此心中所要求的标准,实践到现实就形成德。仁道一体,仁是儒家道的选择。德为外化,是道的表现形式,完美的道德就是仁,三者之间互相包含,环环相扣。
  3.结合高中语文教育理念,贯彻"仁"
  儒家由三者形成一体所建构起来的为人为世的标准和理想模范。从"仁"的道德体制,"将社会外在规范化为个体的内在自觉,铺垫了中华民族文化心理、文化精神的根基。""志于道,据于德,依于仁"的要求在现在的社会各个方面十分必要。对于我们,自古以来,儒家思想"仁爱"一直成为中国文化的主流,德治是中国古代的治国理论,是儒家学说倡导的一种道德规范,被封建统治者长期奉为正统思想。"尊老爱幼"、"诚信守礼"是我们推崇传承的优秀品质。然而,随着社会物质文化的丰腴,现代化社会步骤的紧蹙,我们的精神文化却被一次次呼吁,一次次强调。耸人听闻的反面教材似乎已经习以为常的出现在人们生活里。高中语文教学大纲,吸收九年义务教育语文课程理念;全面提高学生的语文素养;正确把握语文教育的特点;积极倡导自主、合作、探究的学习方式;建设开放而有活力的语文课程。 高中语文课程标准:继续坚持九年义务教育语文课程的基本理念;根据新时期高中语文教育的特点和学生发展的需求提出:更强调课程的时代性;坚持"共同基础",重视"差异",强调课程的"选择性";突出高中语文课程的三个重点。立定志向,拥有正确的理想和信仰,把持一颗"仁"心,约束自己的行为,控制欲望,不贪图一时的名利,为生活而生活,踏踏实实做人做事,求真务实的为学。从古代教育文化中汲取养分,三者之间对高中语文教育产生了深远的影响。

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