随着我国新农村建设规划实践的广泛开展，不少传统村落形而下的物质见证遭遇泯灭，形而上的村落文化灰飞烟灭，传统村落的保护和发展问题已经变得相当棘手。新农村建设怀着将农村建设成为生产生活发展富裕、村容乡风整洁文明的宏伟目标，致力于广大农村旧貌换新颜的工作。原名古村落的传统村落，具有较高的历史、文化、科学、艺术、社会、经济多重价值和功能，造就了中华文化的多样并存与整体灿烂，是最具资格、品位和权威的人类文化多样性之阐释者，具有特殊的文明价值和传承意义，古而不旧。将传统村落保护及发展纳入新农村建设规划，处理好二者的辩证发展关系，在传统村落保护发展的基础上推进新农村建设，方能走出一条传统村落保护发展与新农村建设健康前行的康庄大道。
一、传统村落保护发展的相关原则和措施
（一）以人为本。传统村落是一个非常灵巧的组织，其保护发展经不起硬手硬脚的尝试，村民的认识不足以维持的新的发展模式迟早会蜕形。以村落居民这一村落活的灵魂为灵魂，调动村民参与传统村落保护发展的主人翁意识，保护好古村落风貌，让居民生活得更好；让传统村落里的居民居住得更舒适，让走出村落的居民生活得更殷实。培养并保持新农村建设中传统村落保护和发展利用的活力基础，加强区域团结，共襄建设美丽中国的宏伟发展目标，加强区域绿网系统建设，维护生态平衡，优化生态布局，系统整合旅游发展资源，促进生态与经济协调发展，使传统村落成为价值不断增值的新村落。
（二）以质为尊。以保护与更新和谐共处、新旧文化的交融为前提塑造高品质村落生活，因地制宜，结合村落经济现状、地貌地形、自然资源、建筑风格和文化历史传统各不相同的实际，积极利用国内外关于传统村落规划保护的新成果发扬创造村落新内涵和塑造与时俱进的村落新特色。不能在村落历史的长短与文化厚度高度之间画等号，凸显古村落的历史厚度和先锋态度。使村落既有传统的市民生活方式，也拥有与外界对话的可能性和对话欲望的先锋性，成为人才辈出的聚居地。“外壳”式的保护保证不了传统村落未来的光辉岁月，注重村落人居文化元素的发展性、完整性、原生真实性、区域协调性的综合保护发展，物质文脉双重一体化保护。塑造处处张扬着生活的精致的动静随人的令人心向往之的高品质古村落生活。
（三）因古而恒。我国社会主义新农村建设和传统村落保护发展的成效显著而呈现鲜明的地域差异。现有的中心村和农民社区建设、传统村落整治和传统村落保护、自然村里生态文明和区片联创等实践创新模式证实，新农村建设和传统村落保护发展绝不可能是一个模式，城乡一体化非城乡一样化，因地制宜、模式多样、里力而行、长远规划、科学发展，诏示出我们思维中的理想村落的心理渊源，为了“为未来而怀旧”而规划，为后人建造能延续成百上千年的“古村落”，建设一批可代际传承、长盛不衰、经得起时间检验的既是预言又是记忆的富有永恒生命力的新村落，为城乡规划文明的进展探索出一种文化范式表达的方向，呈现一种令人向往的生活典范，让千年古树在未来开花！
二、实例
新农村建设中传统村落的保护和发展进程中，涌现出了不少因体现了前述相关保护发展原则和措施而与时俱进的服务于人们的传统村落，菊儿胡同和枫泾镇的保护发展就是其中的典型代表。
（一）菊儿胡同。历史人文内涵悠久博深的菊儿胡同，诗意栖居代表作。其在1987年还是暴霜露雨、杂乱无章的地方，由于在吴良镛“有机更新”理论指导下的改建性保护自觉顺应了城市肌理，既保留了天井、老树，又增加了容纳更多住户之能，满足了与时俱进的要求。不同高度位置都具备因高制宜的适合各种眺望的娱目之景；姿态万千的树种搭配使院落小景别致多趣；楼阁等建筑群的高差变化演绎着屋顶的韵律美；菊儿胡同的居民能够坐拥跨时空的景色，“故都的秋”味愈久弥香。（图3.1）
（二）枫泾镇。中国历史文化名镇枫泾镇，建筑、刺绣、花灯、泥塑、壁画、美食、民间故事、体育项目等组成的文化资源丰富纷呈，魅力无穷，具有“枫泾寻画”之美誉。在其保护发展过程中，原样原修，保留原材料、原工艺、原面貌，不增加什么新东西，保留了一种难能可贵的真实性。同时枫泾不是保留一座桥、一块碑、一个房子、一座店铺，而是一条街、一道河、一个古镇的整体保留，桥、房、街、廊等文化积淀的载体表现出浑然一体的相得益彰。
三、结语
菊儿胡同和枫泾镇是中国传统人居环境的典型而优秀之代表，属于广义上的传统村落。菊儿胡同改建是对传统人居环境改善的不拘一格之有益探索，枫泾镇保护发展体现出了冷静求真的整体完整的规划建设保护发展等思想，它们对传统人居环境的改善都作出了殊途同归的且卓有成效的贡献，在新农村建设以及城乡一体化建设规划实践背景下，显然昭示了新农村建设中传统村落保护与发展中上述相关原则措施的理论渊源和实践前景。
