“音乐”和“城市”看似毫不相干的两个载体，在不经意间却有着千丝万缕的联系。不论在什么时期，城市文化的发展都潜移默化地影响着音乐的发展，他们虽然产生于不同时期，却在发展中相互影响，在当今的城市发展中，音乐仍有很强的影响力。让音乐为城市代言，越来越受到城市文化管理者的追捧，为城市编创市歌、组织各种音乐活动、通过歌曲宣传城市旅游文化等一系列的突出城市地方文化特点的政策手段不段涌现。这为搭建音乐和城市之间的文化交流平台提供了极为便利的条件，通过音乐传播的便利，利用音乐的教育功能、娱乐功能以及音乐的营销功能为城市文化的发展提供更好、更完善的环境和机遇。在音乐和城市文化方面的研究也一直有学者不断涉猎。但笔者认为音乐与城市文化的发展方面还有很多问题有待发掘和提高，只有充分了解音乐与城市文化之间的发展关系，才能更好地使用音乐的各项功能，使城市文化更加繁荣发展。
一、音乐和城市文化发展相互影响
音乐文化的发展需要一定的条件，音乐在城市中的蓬勃发展，是城市文化发展水平的集中体现。在音乐和城市的共同发展中，他们彼此影响，共同繁荣。音乐发展体现了城市的文化和精神面貌；城市在音乐的发展中为其提供发展的人文环境。
（一）音乐体现城市文化
音乐的出现历史悠久，在发展了几千年后越来越受人们的尊崇和喜爱，为什么呢？因为音乐是顺应时代而生的，它代表着人们的生活和精神需求。各时代的音乐作品，更代表了各时代城市文化发展的特点。
随着中外的文化交流，早在公元一世纪中期佛教文化传入我国，佛教音乐也随之进驻。隋唐时期的都城洛阳作为当时的政治经济文化中心，佛教在这里的发展也越来越受到统治者的重视和群众的追捧，而且佛教在发展中注意与地方文化结合，使来自外国的佛教发展极其迅速，佛教文化很快在洛阳兴盛起来，佛教音乐也迅速占据城市音乐文化的主流，佛教音乐的发展不仅广泛利用民间音乐，在佛教法事时使用歌唱和奏乐，还经常举行庙会，在街头利用各种民间音乐和百戏来吸引群众。由此可见，当时城市里流行的佛教音乐占了城市文化的很大一部分，佛教音乐的盛行和发展充分体现了隋唐时洛阳城市文化中的佛教文化的盛行。随着政治局面的变化，佛教音乐从最初的兴盛到后来的衰败，向我们展示了隋唐时期城市政治文化和宗教文化的发展历程；从另一个方面，也为现代社会对佛教历史以及隋唐时期的城市文化的研究提供了很大的帮助。
五四运动前后，在城市生活中涌现出不少表达现实生活的城市小调。这些小调歌曲都是针对时弊、痛斥北洋军阀对外勾结帝国主义、对内镇压爱国群众，以及揭露社会腐败、要求摆脱封建枷锁、同情人民苦难的歌曲。这些歌曲充分显示当时城市中军阀当道，社会动荡不安，劳苦大众受到压迫的城市社会现状。
总之，无论社会和城市怎样发生变化，音乐都像一面镜子，时刻反映着各个时代里城市所发生的事情，音乐文化的发展体现着城市文化面貌的这一特征值得我们去重视。
（二）城市影响音乐发展
宋元时期，经济繁荣，国力强盛，城市里的市民阶层迅速壮大，城市里的市民音乐迅速发展，再者随着中原与外界贸易的开展，使得都市里的音乐文化异常活跃。城市中出现了大量的“勾栏”①、“瓦肆②”（亦成为“瓦市”），固定的娱乐和演出场所对音乐文化的发展起到了巨大的推动作用。由于市民大众音乐文化的繁荣发展，南宋时期还出现了“社会”③，“社会”里的艺人除了节期和其他临时性演出外，主要在瓦肆的勾栏里进行定期表演，民间艺人行会组织的出现是宋元市民音乐繁荣的产物。这些组织对勾栏里的艺人们交流以及传授经验和提高艺术水平提供了条件，并且起到了很好的作用。因此，城市文化发达，经济繁荣的城市环境，为城市中音乐的蓬勃发展起到了决定性的作用。
而且，随着城市经济文化的繁荣，中外城市间的各项贸易交流活动加大，更促使音乐文化的传播和各民族音乐文化的大融合，像是箜篌、琵琶等乐器的的引入，充分显示了城市文化发展对音乐文化传播的重要作用。
二、音乐对城市文化发展的影响
（一）音乐提升城市文化品位
艾涅斯库④曾说：“音乐是一种语言，它能确切地反映了个人和人民的精神品质”。优秀的音乐使人向上，优秀的音乐文化不仅能够使个人身心愉悦，还能提升整个城市大众的素质修养，进而提升城市文化品位。
有着“音乐之都”称号的世界文化名城维也纳，相信大家都是耳熟能详的，在这里有过很多伟大的音乐家诞生，更是有许多音乐家都在这里生活过。诗情画意的自然环境，给音乐家提供了不少灵感。这座城市中丰富的音乐文化氛围，使维也纳的城市文化变得浪漫而绚丽，仿佛维也纳的空气中都流动着美妙的音符。很多优秀的音乐家为能在在这里开音乐会而自豪，更多的音乐人不远万里赶来这里只为能够看一场音乐会、或是感受一下这里浓郁的艺术气息。在这些优秀音乐文化的沐浴下，维也纳的城市文化品位也更是随之提高。
（二）音乐使城市文化耳目一新
每个地方都有属于自己的那一份独特，就像世界上不会有一模一样的人，随着城市的发展，每个地方的这份独特越来越受到城市管理者的重视，这份独特造就了一个新的词语，即城市名片。在现在以及将来的国内、国际交流活动中，城市名片代表着一个城市的整体形象，为城市的各项发展带来了更多的发展机遇。让音乐作为城市名片来宣传城市文化，不仅在宣传方式上给人以新鲜感，更容易与民众产生互动，从而体现城市风采。 伫立于洛水河畔的千年帝都洛阳以牡丹文化而闻名，《牡丹之歌》以其宏伟大气的旋律、优美绚丽的词藻吸引着千万人的心，听到这首歌，不仅使人想到洛阳牡丹甲天的壮观景象，以及这个千年帝都古老却不朽的牡丹文化。而田华的《洛阳牡丹》，以及其简单朴实的歌词，向人们阐述着一位游子对心中的故乡洛阳的思念之情，通过歌曲的表达使人们能够更加清晰、直接的感受到河洛文化的魅力和洛阳的美。灵动的音符、优美的旋律、动情的歌声，无一不在谱写着洛阳的城市文化，这样的宣传方式，让听众不仅对音乐念念不忘，更对洛阳城的城市文化印象深刻，充分体现了一个文化底蕴深厚的历史名城的风采。
用音乐作为城市名片，不仅可以在表现形式上多元化，更能够在潜移默化中感受城市文化底蕴。运用赋予时代精神的音乐元素，从听觉、视觉、语言等方面去发掘、记录城市的文化内涵，通过创新把音乐和城市特色文化完美地结合起来， 利用个性的创意来表达表现城市的特色文化，这将有助于改善城市内部的团结和凝聚力，提高对外部的声誉和知名度，继而传播塑造城市的文化品牌。
注释：
①勾栏，瓦肆中用栏杆或巨幕隔成的艺人演出的固定场子，表演各种民间技艺。
②瓦肆，宋元时期以娱乐为主要内容的商业及重点。
③社会，艺人的专业组织，每个社会起码100多个艺人，最多达300多人。
④艾涅斯库，罗马尼亚作曲家、音乐表演艺术家和音乐教育家。
